Jaga dan Bangun Bali dengan Kritik

Dinamika kebudayaan terjadi karena peran kritik. Lebih luas lagi, karena tindakan evaluasi yang kritis. Pencapaian ilmu pengetahun dan teknologi yang direngkuh seperti sekarang ini karena penilaian-penilaian kritis terus-menerus terjadi. Di semua lini kebudayaan; politik, ekonomi, sains hingga teori-teori berkembang bukan tanpa kritik, bukan tanpa adanya evaluasi. Semua mencapai puncak-puncak supremasinya karena keberadaan evaluasi yang kritis. Without correction—without criticism—there is no improvement. There is only flaiting and floundering. There is death (jurnal Relative Sanity).

Dengan begitu, kehadiran kritik adalah sebuah keniscayaan dalam kebudayaan. Ketakutan kita terhadap kritik adalah karena persepsi yang keliru tentang kritik. Memang tak bisa dipungkiri, tradisi kritik datang dari Barat dan kita menerimanya melalui ranah persekolahan. Kritik—dalam tradisi Barat—sepenuhnya adalah rasionalitas. Dan kita di sini menerima kritik ‘dengan hati’. Seorang expart yang pernah tinggal di Bali dan pemerhati dunia seni rupa di Bali dan tinggal di Ubud, suatu hari ketika diminta tanggapannya tentang suatu pameran lukisan, ia tak mau berkomentar. Katanya, ia tak berani memberi kritik karena di sini (di Bali), kritik adalah persoalan perasaan!

Dalam peristiwa politik, sering kali pula kritik terhadap suatu kebijakan diterapkan tak imbang, terutama sekali datang dari lawan politik. Yang terjadi ialah benar-benar kritik diterapkan dalam maknanya ‘mencari-cari kesalahan’. Di mana pun kritik diterapkan, ia seharusnya tetap pada makna dan fungsinya yang murni; evaluasi yang kritis dan keberimbangan! Inilah kritik yang sesungguhnya yang memberi dinamika positif terhadap suatu obyek kritik. Dan melihat arti dan perannya dalam dinamika kebudayaan, maka setiap orang semestinya memupuk tradisi berpikir kritis (critical thinking) karena itulah yang sesungguhnya hakikat menjadi manusia.

Laman: 1 2 3 4 5