Ulin Barong Sekeloa Diakui Jadi Kesenian Khas Kota Bandung , Mulai Bidik Panggung Internasional

JARRAKPOS.COM – Modernisasi Kota Bandung tidak serta-merta menghapus jejak tradisi. Di kawasan Sekeloa, Kecamatan Coblong, beragam kesenian warisan leluhur masih bertahan dan terus diperkenalkan kepada masyarakat.

Kini, setelah ulin barong memperoleh pengakuan sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia, perhatian mulai diarahkan pada kesenian rudat yang juga menjadi bagian dari identitas budaya masyarakat setempat.

Upaya menjaga warisan budaya tersebut mengemuka dalam Gelar Seni dan Pagelaran Seni Sekeloa bertajuk “Hayu Ramekeun Sekeloa Babarengan” yang berlangsung di pelataran Monumen Perjuangan Jawa Barat, Kota Bandung, Sabtu (14/11/2026).

Berbagai kesenian ditampilkan dalam kegiatan tersebut, mulai dari barongsai, ulin barong, rudat, pencak silat hingga jaipongan. Pertunjukan ini bukan sekadar hiburan, melainkan menjadi ruang untuk menunjukkan bahwa kekayaan budaya lokal masih hidup dan memiliki tempat di tengah perkembangan zaman.

Namun, pelestarian tidak cukup hanya dengan menggelar pertunjukan. Sejumlah kesenian membutuhkan pendataan, dokumentasi sejarah, pembinaan, hingga regenerasi agar keberadaannya tidak terputus.

Camat Coblong, Ratna Rahayu Pitriati, menegaskan bahwa pelestarian kesenian tradisional harus dilakukan secara berkelanjutan melalui empat langkah utama, yakni perlindungan, pengembangan, pemanfaatan, dan pembinaan.

Menurutnya, keempat aspek tersebut menjadi fondasi agar kesenian tradisional tidak hanya muncul saat festival atau perayaan tertentu, tetapi tetap berkembang di tengah kehidupan masyarakat.

Ratna menyebut ulin barong Sekeloa telah tercatat sebagai kesenian khas Kota Bandung dan memperoleh pengakuan sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia. Sementara itu, rudat masih membutuhkan penelusuran sejarah serta penguatan dokumentasi sebelum dapat didorong menuju proses pengakuan serupa.

“Ulin barong sudah tercatat dan teregistrasi sebagai kesenian khas Kota Bandung yang berasal dari Sekeloa. Rudat juga harus terus dilestarikan. Kita perlu menelusuri sejarahnya agar bisa diregistrasikan,” kata Ratna.

Menurutnya, pendataan bukan sekadar urusan administrasi. Sejarah, asal-usul, perkembangan, hingga keberadaan komunitas pendukung merupakan bagian penting yang harus terdokumentasi untuk memastikan identitas suatu kesenian tetap terjaga.

Dengan demikian, upaya mengenalkan rudat kepada generasi muda perlu berjalan beriringan dengan penggalian sejarah dan penguatan komunitas seni yang selama ini merawatnya.

Dukungan terhadap pelestarian budaya Sekeloa juga disampaikan anggota DPD RI asal Jawa Barat, Aanya Rina Casmayanti.

Ia berharap kesenian tradisional yang tumbuh di tengah masyarakat tidak hanya dikenal di lingkungan lokal, tetapi memiliki kesempatan tampil di panggung yang lebih luas, mulai dari tingkat nasional hingga internasional.

Aanya mengingatkan bahwa kegiatan kesenian jangan sampai hanya menjadi agenda seremonial yang ramai ketika diselenggarakan, kemudian menghilang tanpa keberlanjutan.

“Jangan sampai budaya kita hanya menjadi tontonan sesaat. Saya berharap kegiatan seperti ini rutin digelar agar seni dan budaya Jawa Barat tetap lestari,” ujarnya.

Sebagai orang Bandung, Aanya mengaku memiliki kebanggaan terhadap keberagaman kesenian yang masih dipertahankan masyarakat. Menurutnya, kekayaan tersebut merupakan modal budaya yang patut diperkenalkan kepada masyarakat Indonesia maupun dunia.

“Saya orang Bandung, orang Sunda. Saya ingin budaya Jawa Barat ini ikut dipromosikan. Mudah-mudahan barongsai, pencak silat, jaipongan dan rudat dari Sekeloa bisa go nasional bahkan go internasional,” katanya.

Ia juga berharap para pelaku seni Sekeloa mendapatkan kesempatan tampil di Senayan, Jakarta. Kesempatan tersebut dinilai dapat menjadi salah satu jalan untuk memperluas pengenalan kesenian daerah sekaligus memberikan apresiasi kepada para seniman yang selama ini menjaga tradisi.

Ornamen Jadi Pembeda Ulin Barong Sekeloa

Di balik keberagaman pertunjukan, ulin barong menjadi salah satu kesenian yang mencuri perhatian. Kesenian ini memiliki karakter tersendiri yang membedakannya dari pertunjukan sejenis di daerah lain.

Ketua Panitia Gelar Seni Sekeloa, Pipit, menjelaskan bahwa salah satu keunikan ulin barong Sekeloa terletak pada ornamen yang digunakan dalam pertunjukan.

“Ciri khas barong Sekeloa ada pada ornamennya. Begitu juga debus, pencak silat dan kesenian lainnya yang memiliki karakter tersendiri,” ungkap Pipit.

Ia menilai setiap kesenian tradisional memiliki kekhasan yang perlu diperkenalkan secara luas. Sebab, nilai budaya tidak hanya terlihat dari gerakan atau bentuk pertunjukan, tetapi juga dari simbol, karakter, dan sejarah yang melekat di dalamnya.

Keberadaan kelompok-kelompok seni di Sekeloa menjadi modal penting untuk mempertahankan tradisi tersebut. Melalui komunitas, keterampilan dan pengetahuan budaya dapat diwariskan kepada generasi berikutnya.

Target Tiga Kali Pagelaran dalam Setahun

Pipit berharap Gelar Seni Sekeloa tidak berhenti sebagai kegiatan sesaat. Panitia menargetkan pagelaran serupa dapat diselenggarakan hingga tiga kali dalam setahun.

Frekuensi kegiatan yang lebih rutin diharapkan membuka ruang bagi para seniman untuk terus berkarya, menjaga eksistensi kelompok seni, sekaligus memperkenalkan kekayaan budaya Sekeloa kepada masyarakat yang lebih luas.

Selain menjadi ruang apresiasi bagi pelaku seni, pagelaran tersebut juga berpotensi dikembangkan sebagai wisata budaya dan sarana edukasi bagi keluarga, khususnya generasi muda yang perlu mengenal kesenian tradisional daerahnya.

Meski demikian, keberlanjutan kegiatan membutuhkan dukungan berbagai pihak, mulai dari pemerintah, komunitas budaya, masyarakat, hingga para pelaku usaha yang memiliki kepedulian terhadap seni tradisional.

Pagelaran di Monumen Perjuangan Jawa Barat menjadi pengingat bahwa Sekeloa bukan sekadar kawasan permukiman di tengah Kota Bandung. Di sana terdapat kekayaan tradisi yang tumbuh, dirawat, dan diwariskan dari generasi ke generasi.

Pengakuan terhadap ulin barong menjadi salah satu pencapaian penting. Namun, pekerjaan besar berikutnya adalah memastikan kesenian lain, termasuk rudat, memperoleh perhatian dan dokumentasi yang memadai.

Sebab, menjaga budaya bukan hanya tentang mempertahankan apa yang diwariskan leluhur, melainkan juga memastikan generasi mendatang masih memiliki kesempatan untuk mengenal, mempelajari, dan membanggakannya.***